十月八日，零九年 张汉废

一天,和一个朋友糊先生,开车到一个加油站。一位身穿印有法论功字样体血杉的先生（美国人）前来问路，我的这位朋友明明知道他所问的地方，但是不告诉他，而且态度非常生硬的说了声：不知道。上车以后，还说：这帮法论功！我问他，你为什么这么恨法论功学员，他回答说：他们总闹事。他再也说不出其他理由，只是总闹事。

最近，这位胡先生打电话给我，讲述他的孩子糊涛。糊涛非常老实，但是老实的让他烦恼。他告诉我发生在他的孩子身上的一件事：糊涛每天乘坐校车，一天他坐车时，手拿的水瓶掉到车上，糊涛站起来捡水瓶，被开校车的司机看到并告诉校长。校长打电话给他说这件事而且当着糊涛的面，电话里他只听见糊涛在不停的哭，说不出一句话。回到家，糊先生询问糊涛发生了什么事，糊涛也只是哭不说话。在他的再三追问下，糊涛从书包里拿出了学校给家长的警告，上面有糊涛签的字，警告上说：如果以后坐车他再站起来，那就取消他坐校车的资格。糊先生知道事情经过以后很生气，觉得孩子受了委屈。他对孩子说以后这种事如果你有理由就应该申辩...。

自己的孩子受了委屈，自己就很生气，要孩子学会申辩，那法轮功学员呢？法轮功的“闹事”，不就是在为自己申辩吗？朋友糊先生对法轮功学员的反感，仅仅是不懂得举一翻三，以己推人吗？事情恐怕不是这么简单，糊先生的“前后矛盾”，更应该是中国同胞们的习惯逆来顺受，享受逆来顺受，进而反感一切形式的据理力争，奴性的一种自然流露。糊先生这样的同胞，绝非少数，环绕在我的周围，我真不知道该跟他讲明道理，还是干脆与他们断绝来往。