人類的歷史，是人類文明的歷史。中華文化源遠流長。中國的文明是以朝代更迭來創新和延續的。即所謂：「一朝君子一朝臣，一朝天人一朝民、一朝文化，一朝服飾。」。《華夏文明五千年》這個欄目，從獨特的視角介紹、展現中國五千年燦爛的文明。同時試圖在現代的社會條件下、結合現代人的心理和思維的特點延續我們的傳統，希望通過個欄目有助於架起一座跨時空的橋樑，在傳統和現代人的心靈之間促進溝通。我們這個欄目的嘉賓是中國傳統文化和歷史研究專家文昭。

主持人：文昭您好！

文昭：主持人好，希望之聲的聽眾朋友們好！

主持人：您上次介紹了古琴在設計上，在外形上就體現了許許多多的像征意義，像它的長度像征了一周天365度；寬度代表了四時八節；幾個部位又對應著人體的額、腰、足，好像是要把天、地、人都包括到這小小的一張琴上。請問僅僅是古琴這樣，還是所有的民族樂器都有這麼豐富的內涵？

文昭：應該說古琴比較特殊，即使在中國的其他傳統樂器之中，也沒有見到被賦予了這麼多意義於一身的。你剛才提到的僅僅是從外形上它包涵有天、地、人三才的意義；從發音上，它也對應著天、地、人三才。古琴有三種基本的聲音形態，分別是右手撥弦、也就是空弦的聲音，被稱為「散音」，感覺上深沉厚重，代表大地。而右手撥弦、左手同時輕輕觸碰琴弦發出的聲音，是泛音，感覺上很清虛空靈，代表天。而右手撥弦，左手按住琴弦、並且在弦位上滑動所產生的聲音叫按音，代表人，左人的動作一加進去，就衍生出很多韻味和情緒變化了。空弦、按音和泛音這三種形式一般的絃樂都有，但是古琴體體現出來的性格很獨特。像我們上一集節目結尾的那一工曲《神人暢》，一開篇就有很長的一段泛音，因為這首樂曲是天神傳給帝堯的，是來在自天上神傳的，所以「天音」這部分在樂樂曲中佔了很大篇幅。後人評價上古音樂的特點是「聲多韻少」，這個說法也有道理，因為上古時期人心更單純些，不需要有很複雜的旋律或音韻來表達感情或思想。但這個韻是古琴很獨特的東西，從基本發聲上，它就是右手撥動琴弦的同時或其後，左手在琴弦上滑動產生的聲音。這種「韻」在中國的其他撥絃樂器裡也有，如古箏和琵琶，但是像古琴這麼依賴於「韻」去傳達音樂內涵的還沒有。